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專題制作時間:2013年06月12日

天賜天祝節

六月六,曬紅綠;插秧畢,欲豐收。

農歷六月六日被稱為“天祝節”、“曬洗日”、“禾苗節”等,是漢族和一些少數民族人民的傳統佳節,由于居住地區不同,過節的日期、內容也不盡相同。有很多民俗:洗浴、曬物、洗象、曬經、賞荷、看谷秀等。
有機會記者小瑤
生活中有一種英雄主義,就是在認清生活的真相之后,依舊熱愛生活。

提起農歷六月初六,也許你最先想到的是電視劇《仙劍奇俠傳三》中人物龍葵的祭日,亦或是北方人的諺語“六月六,看谷秀”(一般說,莊稼長得好不好,秋收時豐歉如何,這時候大致可以測定了);還可能想到“六月六,貓兒狗兒同洗浴”等貓狗同時洗澡的趣事。

節日名稱起源、傳說

農歷六月六,早已有悠久的歷史,據清代《南龍志?地理志》記載:“六月六栽秧已畢,其宰分食如三月然,呼為六月六。漢語曰過六月六也。其用意無非禳災祈禱, 預祝五谷豐盈……”

農歷六月初六,又被稱為天祝節、姑姑節、翻經節。六月初六,也是我國少數民族的傳統節日。如侗族的“洗牛節”,白族的“花兒會”(歌會),土家族的“太陽節”,苗族的“趕歌節”,布依族的“過小年”,水族的“洗澡節”等等各地都會有不同的習俗,也留下了很多傳說。“六月六,請姑姑”是流傳很廣的一個傳說,每逢農歷六月初六,農村的各家各戶都要請回出嫁的老少姑娘,好好招待一番再送回去,這個習俗是從春秋戰國時候就興起的。

慶祝“六月六”

【傳說解讀:相傳春秋戰國時期,晉國宰相狐偃功高居傲,他的兒女親家趙衰對他很反感,直言數落了他,狐偃不聽,當眾把親家責怪一番,趙衰年老體衰,不久因氣而死,其子恨岳父不講仁義,決心為父報仇。

第二年,晉國夏糧遭災,狐偃出京放糧,臨走對家人說,六月六日趕回家過生日。狐偃的女婿得知消息,決定六月六日殺狐偃,抱父仇。

狐偃的女婿把這個決定告訴了妻子,狐偃的女兒得知這個消息后整天心驚肉跳,在六月初五這天,悄悄跑回家把這個消息告訴了母親。狐偃的女婿知道事情敗露,每天惶惶不可終日。

六月初六一早,狐偃來請女婿。到相府后,狐偃請女兒、女婿坐了上席,然后對眾人說:“老夫今年放糧,親見百姓疾苦,方知自己近年做事有錯。今天女婿設計殺我,雖然過于狠毒,但事沒辦成。他為民除害,為父報仇,我決不怪罪。女兒救父危難,盡了大孝,禮當受我一拜。希賢婿看我面上,不計仇恨,兩相和好!”一席話,說得滿座賓客又驚又喜,女兒、女婿叩頭謝罪,前仇盡釋。

從此后,狐偃真心改過,為了記住這個教訓,狐偃每年六月六日都要請回閨女、女婿團聚一番,翁婿比以前更加親近。此事張揚出去,老百姓個個仿效,也都在六月六日接回閨女,應個消災解怨,免災去難的吉利。年長日久,相沿成習,流傳至今。】

也有人說,天貺意為賜贈,天貺節起源于宋真宗趙恒。某年的六月六日,他聲稱上天賜給他天書,遂定是天為天貺節,還在泰山腳下的岱廟建造一座宏大的天貺殿。

而“翻經節”的叫法則來源于佛寺,傳說唐僧西天取經回來不慎將所有經書丟落海中,也是在這一天撈起來曝曬的。

食俗

“早市離家二里遙,攜籃趕上大云橋。今朝不吃麻花粥,荷葉包來茯苓糕。”農歷六月六天氣已炎熱,松軟、甜淡適宜的茯苓蛋糕深受大家的喜愛。

在江蘇東臺縣,農歷六月初六這天的早晨全家老少會互道恭賀,并吃一種用面粉攙和糖油制成的糕屑,有“六月六,吃了糕屑長了肉”的說法。認為吃了用麥粉和糖油做的面食,對增強體質有益。

在東北,百姓會吃一種椴樹葉餅。

在水鄉谷物早熟的地區,家家都會把早熟的糧食、蔬菜等煮熟嘗新,歡慶豐收,也會給家中辛苦一年的家畜盛一碗嘗新。

在北京,老北京街上的中藥鋪子和一些寺廟會開始施舍冰水、綠豆湯和用中藥制成的暑湯等,主婦們開始制作大醬,到六月初六當天還會吃些炒韭菜、煎茄子和烙餅等清淡素食。

煎茄子

在晉南萬榮這一帶,這天會吃煎餅。餅配椒葉,呈五色,取意女媧煉五色石補天,暗喻女兒精明強干。

習俗

曬衣服

“六月六,家家曬紅綠”,古時候這天,僧道曬經、儒生曬書、婦女曬衣。

江南地區,經過了黃梅天,藏在箱底的衣物容易上霉,需要取出來曬一曬。諺語中的“紅綠”指五顏六色的各樣衣服。此諺的后一句,又作“家家曬龍袍”,在揚州有個解釋,說乾隆皇帝在揚州巡游的路上恰遭大雨,淋濕了外衣,又不好借百姓的衣服替換,只好等待雨過天晴,將濕衣曬干再穿,這一天正好是六月六,因而有“曬龍袍”之說。當然,老百姓們也會在這天曬裘衣雜物,期望曬衣衣不蛀,曝書書不蠹。

六月初六這天,一些地區還有回娘家、郊游和賞荷的民俗。山東地區認為農歷六月六是荷花的生日,會在這一天賞荷、采蓮,還有大量荷花玩具出售,姑娘們還喜歡用其花汁染指甲。

晉中一帶民間,這天有犒勞勞工之俗,似現在的“勞動節”。要給教書先生送烙餅、饃饃等,其中,太原的茄盒自明代起就名聞天下,相傳為三立書院先生食品,先生們則要返給學生一個桃子,喻意桃李滿天下。

“六月六”的習俗往往因地而異,一些傳統的民俗雖被淡忘了,但作為一種地方傳統民俗,仍被很多老人們惦念,并代代相傳下去。

時尚六月六

沐浴在六月六,阿婆時代的槿樹葉洗發寶

農歷六月六,正好是木槿開花的時節,過去每年到了這一天,愛美的女子就會用槿樹葉洗頭。木槿作為觀賞灌木,常被種在花園及門前屋后,甚至用它代替柵欄、籬笆。過去每到這個時節,路過種著木槿的人家,只要和主人家打聲招呼,便可以摘上些槿樹葉帶回家洗頭!樹葉被摘掉一些后,反而會生長的更茂盛呢!用槿樹葉的汁洗頭可以治療頭皮癬,頭發容易梳通,滋潤秀發,能讓頭發自然烏黑而且能除去頭皮屑,健康又環保。

自制槿樹葉洗發水

采下樹葉后,洗干凈,放入臉盆,再加少量的清水,然后用力搓,慢慢地清水變得有些粘,搓半小時左右,變得更粘了,用手舀起散開,就像長長的絲線連綿不斷,聞一聞一股清香撲鼻而來。我們用淘米籮將葉子殘渣去除,一盆碧綠的植物洗發液做成了。

然后,把頭發用槿樹葉汁浸透,擰干,等半小時后用清水洗去槿樹葉汁,最好兩次洗滌,護發的效果更佳。

木槿花與鋼架

溫馨提示

揉出綠色油膩的汁液,內含皂角和草木精華,用它洗頭發后會有清涼的感覺,經常使用還會讓頭發烏黑順滑呢!沒用完的槿樹葉汁裝在瓶子里放入冰箱內,最好是當天用完,否則容易變質。

當然,農歷六月六也有用椴樹葉洗頭發的習俗,還有些婦女用皂角洗頭,據說這天洗頭發可以使頭發不膩不垢。而男人們則會下河洗澡。市民們還會帶著養的貓狗等寵物去河里洗浴,這是講衛生的好習俗。

過去,在北京宣武門西城根一帶建有象房、演象所,還在護城河上修了洗象池(至今此處仍有象來街,名稱即由此而來)。每年六月初六日,“鑾儀衛官以旗鼓迎象,出宣武門浴響閘,象次第入河,如蒼山之頹也。”清朝天文學家王士禎的《都門竹枝詞》:“玉水輕陰夾綠槐,香車筍轎錦成堆。千錢更賃樓窗坐,都為河邊洗象來。”真實地描繪了當時群眾參觀洗象的盛況。

小編解讀:為什么木槿樹葉能洗頭發呢?在查閱木槿的資料后發現,木槿花含肥皂草苷,那是一種黃酮苷。此外還含有皂苷、粘液質,根部含鞣質和粘液質,種子含有脂肪油,這些都是適合洗發的成分!當然,阿婆時代的洗發土法還有很多,有人提到過春季的稻草灰去污效果很好,以前人們常用來洗頭發,也有手工皂達人告訴小編,草木灰還可以加進手工皂中!稻草灰水與木槿洗發液的比例1:3效果較好,因稻草灰中含有碳酸鉀,擁有去污能力。

參考信息來源:中國網,太原日報,東南商報,百度百科等
圖片來源:網絡

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